فلو كان بين مخرجه وموطنه ، أو ما نوى الإقامة فيه مسافة قصر في الطريق خاصة ، وإلا أتم فيه أيضا ، ولو كانت له عدة مواطن أتم فيها ، واعتبرت المسافة فيما بين كل موطنين ، فيقصر مع بلوغ الحد في طريقه خاصة : الرابع : كون السفر سايغا ، فلا يترخص العاصي .